المرشد السياحي البريطاني عبد المالك تايلور يعد من أبرز الشخصيات التي تسلط الضوء على إرث المسلمين والأتراك في المملكة المتحدة من خلال جولاته السياحية الفريدة. وعلى الرغم من نشأته كهندوسي متدين، اعتنق تايلور الإسلام في سن الـ18، ليبدأ بعدها مسيرته في تنظيم جولات سياحية متخصصة في التاريخ الإسلامي في بريطانيا.
يأخذ تايلور زواره في رحلة عبر الزمن، حيث يروي قصصًا تاريخية مشوقة عن المدفع العثماني، واللورد البريطاني المسلم، وأول صلاة عيد نُظّمت في لندن برعاية السفارة العثمانية. كما يُعرف تايلور بكونه أول من نظم جولات سياحية متخصصة في تتبع تاريخ المسلمين في بريطانيا، مُرشدًا زواره إلى أكثر من 50 موقعًا تاريخيًا في لندن، حيث يكشف عن الروابط الثقافية والدينية التي جمعت المسلمين ببريطانيا عبر العصور.
جولات تايلور ليست مجرد استعراض لأماكن تاريخية، بل تشمل سردًا غنيًا للقصص التي عاشها المسلمون في تلك المواقع، مع تسليط الضوء على الشخصيات الإسلامية التي كان لها دور كبير في التأثير على التاريخ البريطاني.
تحول ديني غير متوقع
بدأت رحلة عبد المالك تايلور مع الإسلام بدافع الفضول، حيث اختبر لأول مرة الصيام في شهر رمضان وهو في سن الـ17. ومع مرور عام، قرر اعتناق الإسلام بعد أن تعرف على مسلم قبرصي اصطحبه إلى مسجد رمضان في شمال لندن. يستعيد تايلور تلك اللحظة قائلاً: “كانت لحظة التردد التي سبقت نطقي بالشهادتين، والتي استغرقت 5 ثوان، وكأنها بلا نهاية”.
نشأ تايلور في بيئة متعددة الديانات، حيث تربى على تعاليم الهندوسية وعاش في حي يهودي في هاكني ودرس في مدرسة تابعة لكنيسة إنجلترا. لكنه يوضح قائلاً: “الدين الذي كنت أقل تعرضًا له كان الإسلام، وهذا ما جعلني أبحث فيه أكثر”.
ومع قراره الذي لم يكن سهلًا، واجه تايلور رفضًا قاسيًا من أسرته، حيث وصل الأمر إلى الاعتداءات الجسدية ومحاولة قتله، مما اضطره إلى مغادرة المنزل واللجوء إلى المسجد.
مع مرور الوقت، لاحظ تايلور قلة معرفة البريطانيين بتاريخ المسلمين في بلادهم، فبدأ البحث في آثار المسلمين في بريطانيا، ليطلق في ما بعد جولات سياحية تهدف إلى إحياء هذا الإرث التاريخي وتعريف الناس به.
أول صلاة عيد في لندن
كشف تايلور عن مفاجأة تاريخية أثناء أبحاثه، حيث قال: “أول صلاة عيد أُقيمت في لندن كانت عام 1894 في منطقة تشينغفورد“. وأضاف: “عندما اكتشفت ذلك كدت أسقط عن الكرسي من شدة الدهشة. نشأت بالقرب من هذا المكان، لكنني لم أسمع بهذه المعلومة من قبل، وعندما أخبرت رئيس البلدية، تفاجأ هو الآخر”.
وبفضل جهوده، تم وضع لوحة زرقاء على الفندق الذي يقع حاليًا في الموقع الذي أقيمت فيه صلاة العيد، لتذكير الناس بهذه الحادثة التاريخية، كما أصبح هذا المكان نقطة جذب سياحية ضمن جولاته.
أول لورد مسلم في بريطانيا
سلط تايلور الضوء على حكاية اللورد هنري ستانلي، الذي اعتنق الإسلام أثناء عمله دبلوماسيًا في إسطنبول، ليصبح أول لورد مسلم في بريطانيا وأول عضو مسلم في البرلمان البريطاني. بعد إسلامه، حمل اسم عبد الرحمن، واتخذ خطوات جريئة تعكس تحوله، حيث أغلق 3 حانات كانت قائمة في ممتلكاته بمدينة ويلز، كما استخدم نوافذ زجاجية ملونة تحمل طابع الفن الإسلامي أثناء ترميمه للكنائس التي كانت ضمن أملاكه.
عبد المالك تايلور لا يقتصر عمله على الكشف عن التاريخ الإسلامي في بريطانيا فقط، بل يعكس من خلاله الروابط الثقافية العميقة التي جمعت بين المسلمين والمجتمع البريطاني عبر العصور.
شرطي تركي في لندن
ووفقا لأبحاث تايلور، فإن اسم عائلة “مصري”، الذي كان لقبا لأحد الأتراك في شرطة لندن، أصبح لقبا يُطلق على رجال الشرطة غير البريطانيين في شرطة لندن.
وأضاف: “كان هذا الشرطي من أصول قبرصية تركية، وينتسب لعائلة تحمل لقب ‘مصري‘، والتحق بشرطة العاصمة البريطانية عام 1967، ليصبح أول شرطي مسلم وأول شرطي تركي في المملكة المتحدة”.
استمر الشرطي في الخدمة حتى عام 1979، حيث كُلف بمتابعة القضايا التي تتعلق بالمهاجرين، نظرا لإتقانه بعض اللغات الأجنبية، وفق تايلور.
وخلال تتبعه لمسيرة “مصري” فوجئ تايلور بأن رجال الشرطة الذين جاؤوا بعده لا يزالون يعرفونه، مشيرا إلى أن الضباط القدامى كانوا يقولون عند الحاجة إلى شرطي من خلفية غير بريطانية اسم “مصري”، واستمر الاسم يُستخدم بهذا المعنى في صفوف الشرطة.
بصمات الأصابع
وعلى الرغم من أن شرطة لندن تُعرف بأنها أول من استخدم بصمات الأصابع في تحديد هوية المجرمين، فإن كثيرين لا يعرفون أن شرطيا مسلما يقف خلف هذا الابتكار.
وذكر تايلور أن استخدام بصمات الأصابع في التحقيقات الجنائية، والذي نُسب إلى قائد شرطة لندن بين عامي 1903 و1918، السير إدوارد هنري، يعود أصله إلى الهند.
وأوضح أن هنري تعلم نظام استخدام البصمات خلال عمله في مدينة كلكتا من الشرطي المسلم “غازي عزيز الحق”، الذي لم يحظَ بشهرة كبيرة في العالم الإسلامي، إلا أن اسمه كُرّم لاحقًا في بريطانيا من خلال جائزة تقدمها الجمعية البريطانية لعلوم الأدلة الجنائية.
مدفع عثماني
وفي قلب لندن، توجد 3 مواقع تحمل آثارا عثمانية، من بينها المدفع العثماني في ساحة عرض فرقة الحرس الملكي للخيالة.
وينظم تايلور جولات خاصة إلى هذا المدفع، عارضا على المشاركين الكتابة المنقوشة على المدفع، والتي تُظهر أنه صُنع عام 1524، في حين نُقل إلى إنجلترا عام 1801.
المدفع الذي صُنع في عهد السلطان سليمان القانوني، يحمل نقشا بارزا جاء فيه: “سلطان العصر العظيم وقائده سليمان. عندما تزأر الأسلحة كالتنين وتبرق كالرعد، تُدك حصون الأعداء. سنة 931 هـ”.
ميدان “طرف الغار”
وتشير أبحاث تايلور إلى أن الاسم الشهير لميدان “ترافلغار” وسط لندن، مشتق من المصطلح العربي “طرف الغار”، وسُمّي الميدان بهذا الاسم نسبة إلى معركة “طرف الغار” البحرية، حيث انتصر البريطانيون على الإسبان قبالة السواحل الجنوبية لإسبانيا.
وفي الميدان المذكور، يوجد تمثال الأميرال هوراشيو نيلسون، بطل تلك المعركة، ويعلو التمثال عمود يبلغ ارتفاعه نحو 52 مترا.
وتوجد شارة على قبعة الأميرال نيلسون تُعرف باسم “الإكليل”، والتي منحها له السلطان العثماني سليم الثالث، تقديرا لدوره في الدفاع عن مصر ضد الفرنسيين في معركة النيل.
وكان الإكليل المزين بالألماس، يُعرض في متحف البحرية بمدينة غرينيتش البريطانية، إلا أنه سُرق عام 1950 ولم يُعثر عليه منذ ذلك الحين.
تعتبر محطة تشيرينغ كروس في لندن واحدة من المحطات التاريخية الهامة، إذ تحمل بصمة السلطان عبد العزيز، أول سلطان عثماني يزور بريطانيا. زيارتها في عام 1867 كانت لحظة تاريخية بارزة في العلاقات بين الإمبراطورية العثمانية وبريطانيا، وقد تركت تأثيرًا واضحًا في تاريخ لندن.
خلال هذه الزيارة، كان استقبال السلطان عبد العزيز حافلًا وملحوظًا، حيث ألقى البريطانيون الزهور والمناديل في طريقه، وتابعته دعوات لحضور فعاليات رسمية، مثل العشاء الذي نظمته بلدية لندن في مبنى “غيلدهول” التاريخي. وكانت الشوارع مزينة بالأعلام العثمانية والبريطانية، ما يعكس روح الترحيب والاحتفاء بالزيارة.
كما أصدرت المطاعم البريطانية قائمة طعام خاصة بالعشاء الذي أقيم تكريما للسلطان، وهو ما يعد سابقة ثقافية. واحتفظت الزيارة أيضا بتخليدها عبر صناعة الميداليات التذكارية من قبل الحرفيين البريطانيين، والتي كانت تحمل صورًا لكل من كاتدرائية القديس بولس و مسجد آيا صوفيا على جانبي الميدالية، مما يبرز الروابط الثقافية بين الغرب والشرق في تلك الفترة.
